お正月のお休みの間に、日本人らしい永続的な社会の在り方
と生き方をテーマにして、民藝の盛んな島根と鳥取に旅に出
ました。行く先々では、今もなほ続く祈りや風習。諸行無常
の中で、守り続けなければならない、日本の呼吸を感じてき
ました。
お正月とあって、山陰も華やかに。と、だれが山陰となづけ
たのでしょうか。太平洋側は山陽、陰と陽では受ける気が正
反対です。しかし、明治の維新、から大正、昭和、そして、
最後の平成を駆け巡った日本のなかで、いちばん緩やかに、
穏やかに過ごしてきたのが山陰なのかもしれません。先日、
テレビを点けると訪日外国人が一番気に入ったところが、
鳥取県というお話。なんと京都でもなく、東京でもなく、
鳥取の自然と史跡、お寺などがよかったそうだ。特に役行者
が壁にお堂を投げ入れたと言われる投入堂は、命がけで参拝
するという精神が外国人が思う魅力の一つなのであろう。
用の美という言葉は民藝の父、柳宗悦が唱えた造語。日用に
使用する（うつわ）や家具の機能的な役割に加え、使えば使
うほど味わい深くなるという感覚、いわゆる心の充足を機能
と合わせて用の美になるのだと思います。そして、その心を
満たす隙間があるモノ、心の入る余地のあるモノが大切にし
たくなるものでもあります。永続的な社会を目指すという視
点で考えると、一つの物を長く使用して、極力ゴミを減らす
事が目下の課題であり、大量生産、大量消費される価値の低
いモノつくりは見直さなければなりません。昨今、ようやく
話題になりましたが、海に流れ出たマイクロプラスチックは
環境破壊だけでなく、生き物の生命、人間の生命にも関わる
重大な問題であって、鳥取の錦の海と謳われた米子の中海も
プラスチック汚染でもう手が付けれない状態になってました。
用の美こそ、これからの社会の一翼を担うものではないので
しょうか。
まったく旧い物が良い物とは限りませんが、写真の中にある
モノ、すべては手仕事によって出来たモノ。（果物は除く）
もちろん土にかえる事が出来ます。コンクリートはそもそも
土ですから。でも、プラスチックは物を作るときにいちばん
安易に造形出来て、安価でモノを造ることが出来ますが、土
になかなか帰りません。あと、プラスチックで出来たモノで
価値のあるモノって、ほとんどないでしょう。
正宗か、村正か。人生初、重要刀剣に触れる。
眺めているのは正宗十哲の一人と言われる、石州直綱が南北
朝時代に鍛えた太刀。昨今は刀剣女子といわれる女の子も沢
山いて、小さな日本刀のブーム。 正宗が天下の名刀（芸術品）
なら、村正は天下の業物（実戦刀）と言われるように剛健な
造りで手がしびれます。良い物は長く受け継がれて行きます。
鳥取の行きつけの骨董屋さんで良いモノ達に囲まれる。眼を
肥やすにはちょうど良いんです。とココで、あこがれた電気
スタンドがありました。民藝運動を実践した吉田璋也デザイ
ン。映画監督の小津安二郎が何度も重要な小道具として用い
た事でも有名です。
この照明は昭和7年製造開始されてますからもう87年も作り
続けられている、いわゆるロングライフデザインと言われる
物。裏側をのぞけば昭和9年製とかかれておりましたので、
迷うことなくこの憧れの照明を購入いたしました。という事
で、新年早々のブログは、わたくしの旅のお話でございまし
たが、スピードウェルの信念、美しい物をより長く愛する、
を今年も実践して参りたいと思いますので、どうぞよろしく
お願い申し上げます。
今日はコレマデ。
本日の名言
この世にどんな美があろうとも、結局「正常の美」が最後の美である
ことを知らねばなりません。
『正常』というと何か平凡なことのように取られるかもしれませんが、
実はこれより深く高い境地はないのであります。
by柳宗悦